Logotyp Forum för levande historia

Denna sida är utskriven från www.levandehistoria.se/aktuellt/nyhetsbrev/2006-12-04

Nyhetsbrev 2006#11

Politik, idrott och begreppet islamofobi

Ett innehållsrikt år går mot sitt slut. Forum för levande historia avslutar verksamhetsåret med en presentation av ett elevprojekt, ett samtal om idrott och politik och ett inspirationsmöte om rättigheter och friheter.

Vi presenterar också en ny studie om islamofobi som tittar närmare på begreppet islamofobi, ett ganska nytt begrepp som rymmer olika betydelser beroende på vem som är avsändare. Handlar det om rädsla för gruppen muslimer eller för religionen islam? Eller är det ett uttryck för en mer allmän rasistisk reaktion?

Innehåll

Programpunkter

Noterat

Sverige och Förintelsen

Islamofobi – i teori och praktik

Idag presenterar Forum för levande historia en ny studie om islamofobi. Studien diskuterar begreppet islamofobi och tittar samtidigt närmare på hur islamofobin yttrar sig i praktiken bland unga i dagens Sverige. Var fjärde muslimsk flicka och pojke blir idag utsatt för kränkande behandlingar.

Islamofobi är ett begrepp som kommit till användning framförallt de tio senaste åren. Men misstron mot muslimer är gammal och det har funnits många språkliga föregångare. Det finns många definitioner och tolkningar av begreppet. Rapporten ”Islamofobi – en studie av begreppet, ungdomars attityder och unga muslimers utsatthet” består av två delar. I den första delen redovisar och resonerar islamologen Jonas Otterbeck kring fenomenet islamofobi.

– Definitionen av islamofobi är beroende av hur och i vilket sammanhang man använder ordet. Ordet används lite grann som ”slasktratt”. I vardagsspråket är det inte så allvarligt, men när vi väl använder begreppet i offentliga texter, till exempel i politiska program eller i lagtexter då är det viktigt att definiera ordet.

Ekonomhistorikern Pieter Bevelander har i den andra delen av studien analyserat det statiska materialet från Forum för levande historias Intoleransrapport från 2004 när det gäller icke-muslimska ungdomars inställning till muslimers samt unga muslimer utsatthet på grund av religion.

Det finns en grundläggande tanke hos de båda forskarna att just kombinera de två till synes helt olika typerna av studier.
– De båda delarna representerar mer eller mindre de två typer av forskning som finns kring rasism och diskriminering idag, berättar Jonas Otterbeck. Och vi började fundera över vad som skulle hända om man förenar de båda angreppssätten i en och samma rapport, går det att göra så?

Statistiken gör teorin konkret
Följaktligen diskuterar forskarna i den första, teoretiska delen av rapporten begreppet islamofobi som fenomen och hur det använts på olika sätt i olika sammanhang och genom olika tider.
– Genom statistiken i den andra delen av rapporten får man sedan konkreta exempel på vilka faktiska uttryck som islamofobin kan ta sig, konstaterar Jonas Otterbeck. Vi ställer sedan begreppet islamofobi mot resultatet i enkäten.

Forskarna frågar sig om den islamofobi som vissa ungdomar ger uttryck för kanske egentligen handlar om en mer generell intolerans.
– Det som den enskilde bär på kanske ofta handlar mer om en allmän xenofobi som riktar sig mot olika grupper, vid olika tidpunkter, beroende på händelser i omvärlden med mera. De senaste åren har det ju varit stor negativ fokus på muslimer.

Samtidigt visar Intoleransrapportens statistik att muslimer är den minst tolererade gruppen av de minoriteter som undersökts.
– Man tycker snäppet sämre om muslimer än om judar och andra grupper som nämns i enkäten, konstaterar Jonas Otterbeck.

Intoleransrapporten från 2004 är unik i sitt slag, anser Jonas Otterbeck. Det finns ett stort material där man kan jämföra olika delar med varandra. Det finns inga lika stora undersökningar kring islamofobi genomförda i Sverige. Därför kan man inte göra några egentliga jämförelser.
– Men resultaten i liknande rapporter kring intolerans av olika slag visar på samma mönster. De mest intoleranta är de som känner sig rastlösa, befinner sig i ett utanförskap och hamnar långt ner på den socioekonomiska skalan. Det handlar om bakgrundvariabler som ålder, utbildningsgrad och var man bor, stad eller landsbygd.

Nya analysmetoder ger delvis nya resultat
Det är Pieter Bevelander som stått för den statistiska bearbetningen av grundmaterialet från Intoleransrapporten 2004. Och den analysmetoden han använt, s.k. multipel regressionsanalys, får fram förfinade resultat som man inte kunde få fram tidigare.

– Det vi har kunnat göra, berättar Jonas Otterbeck, är att ur det stora materialet kolla många bakgrundvariabler samtidigt och på det sättet få fram en profil. Det intressanta resultatet blir då att det är de sociala villkoren (den socioekonomiska bakgrunden) som får stort utslag och inte kön vilket varit fallet i princip alla undersökningar tidigare. Generellt sett är män mer intoleranta än kvinnor, det är en gammal sanning. Men genom vår bearbetning framkommer en delvis annan bild. Män som inte är frustrerade och inte befinner sig i utanförskap, de är lika toleranta som kvinnor.

Fortsatt forskning behövs!
Jonas Otterbeck anser att man på sistone vidtagit en del bra åtgärder för att skaffa sig bättre kunskaper om hur det egentligen ser ut. Ett exempel är det uppdrag som Brottsförebyggande rådet nyligen fått; att ansvara för den statistiska redovisningen av hatbrott med särskilt fokus på brott med homofoba, antisemitiska och islamofobiska motiv.

Men det behövs mer grundforskning för att synliggöra problemen.
– Man behöver utreda vardagsdiskrimineringen bättre, även göra kvantitativa undersökningar och intervjua ett stort antal muslimer, menar Jonas Otterbeck. I princip alla muslimer jag intervjuat berättar att de diskriminerats vid olika tillfällen. Det behöver synliggöras och tydliggöras!

Katarina Lööf

Fotnot:
Forum för levande historias Islamofobistudie och andra undersökningar går att ladda ned från www.levandehistoria.se/intolerans

Programpunkter

Att stå bredvid - 27 januari

Forum för levande historias huvudtema för 2007-2009 är åskådarrollen. I anslutning till Förintelsen minnesdag 2007 erbjuder vi dig som lärare det pedagogiska materialet ”Att så bredvid”

”Att stå bredvid” tar sin utgångspunkt i Förintelsen och belyser, väcker frågor och skapar insikt om vad det innebär att vara en åskådare – att stå bredvid. Vad är det som hindrar oss från att ingripa? Hur ser vårt ansvar ut när vi inte ingriper?
Projektet är elevaktivt, reflekterande och till största delen webbaserat.

Det erbjuder möjligheter att publicera elevernas arbete med bilder och egna berättelser på vår hemsida. Du kan själv välja när ni ska arbete med materialet – inför minnesdagen eller under vårterminen.

Läs mer om Att stå bredvid.

Till alla er som arbetar med projektet, glöm inte att skicka in material för publicering.
www.27januari.se

Elevprojektet "På denna plats ... Stockholm" avslutas

Stockholm som hembygd – för vem? Hur bygger man broar mellan generationer och över kulturgränser? Vilka drömmar har unga om framtidens Stockholm? Hur minns man sin ungdomstid om man växte upp i skuggan av andra världskriget? Vilka skillnader finns mellan att vara ung 1930 och att vara ung idag, 2006?

Under hösten har Forum för levande historia samarbetat med Stockholms läns museum i projektet ”På denna plats… Stockholm” där elever på omvårdnadsprogrammet vid Tullinge gymnasium bland annat intervjuat äldre länsinvånare om deras minnen från 1930- och 40-talen. Tillsammans med sina lärare och länsmuseets pedagoger har eleverna arbetat med FN:s allmänna förklaring om mänskliga rättigheter och synen på medmänniskan igår och idag. En viktig del av projektet har varit möten och intervjuer med pensionärer i flera av länets hembygdsföreningar.

Slutredovisning av delprojektet sker på Stockholms läns museum med samtal om resultatet av mötet mellan äldre och yngre. Förutom Forum för levande historia deltar Tullinge gymnasium i Botkyrka, Stockholms läns hembygdsförbunds barn- och ungdomsgrupp samt Kulturen i Botkyrka.

För mer information kontakta Weronica Meijer på telefon 076-526 94 43 eller e-post weronica@lansmuseum.a.se

Tid: Tisdag den 5 december kl 15-17
Plats: Stockholms läns museum, Dieselverkstaden i Sickla. Fri entré.

Samtal om idrott och politik - från Berlin 1936 till Peking 2008

Forum för levande historia arrangerar en samtalskväll om idrott och politik med Olympiaden i Berlin 1936 som avstamp och OS i Peking 2008 framför oss.

Idag är idrotten en mötesplats för olika människor och kulturer. Samtidigt använder aktiva och supporters rasistiska glåpord och matcher förvandlas till slagfält. Hur påverkar världspolitiken idrotten? Kan och vill idrotten stå utanför det politiska? Har idrotten ett ansvar som sträcker sig utanför arenan?

Redan under antiken utlystes fred under de Olympiska spelen och striden tog vid på arenan. Men både idag och genom historien ser vi bevis på att så enkelt är det inte att skilja idrotten från politiken. 1936 använde Hitler OS som ett stort PR-event för Nazityskland. I München 1972 blev 11 israelska idrottsmän mördade av en palestinsk terrorgrupp.

Under kalla kriget bojkottade USA de Olympiska spelen i Moskva, vilket i sin tur ledde till sovjetisk bojkott av OS i Los Angeles 1984. Inför senaste fotbolls-VM diskuterades Tysklands lagar gällande prostitution och svenska fotbollsförbundet uppmanades till bojkott. Nu debatteras kommande OS i Kina.

Medverkande är sportjournalisterna Jesper Högström (Offside/Expressen) och Johan Esk (DN), idrottshistoriker Johnny Wijk (Stockholms universitet) och vetenskapsjournalisten John Chrispinsson som samtalsledare.

Tid: Tisdag den 5 december kl. 18-20
Plats: Forum för levande historia, Stora Nygatan 10, Gamla stan, Stockholm. Fri entré.

Inspirationsmöte i Kalmar kring projektet "Anne Frank och jag"

Under april månad kommer Forum för levande historias projekt "Anne Frank & jag" till Kalmar läns museum. Projektet består av utställningen "Anne Frank – a history of today" samt "Free2choose" ett pedagogiskt interaktivt videoprogram, som behandlar några av dagens mest aktuella dilemman kring rättigheter och friheter. Syftet med projektet är att väcka debatt kring demokrati och mänskliga rättigheter. Målgruppen är högstadie- och gymnasieelever.

Inför projektets ankomst till Kalmar anordnas ett inspirationsmöte som främst vänder sig till lärare på högstadiet och gymnasiet med olika ämnesbakgrund, skolledare och övrig skolpersonal. Men även andra intresserade är välkomna. Program:

  • 16.30 - Helen Eklund, pedagog Kalmar läns museum och Johan P Hammarstedt, utställningschef Kalmar läns museum hälsar välkommen
  • 16.35 - Alexandra Pascalidou, journalist och författare ger en personlig betraktelse
  • 16.45 - Paus
  • 17.00 - Erika Aronowitsch projektledare Forum för levande historia berättar om projektet Anne Frank & jag
  • 17.10 - Marcel Rådström pedagog vid Forum för levande historia berättar om pedagogiken vid Forum för levande historia
  • 17.30 - Magnus Engvall Reaktorsydost berättar om film som pedagogiskt verktyg
  • 17.40 - Avslutning

Inspirationsmötet är ett samarbete mellan Kalmar läns museum och Forum för levande historia. För information och anmälan kontakta erika.aronowitsch@levandehistoria.se eller ring 070-543 97 20.

Tid: Onsdag den 6 december kl 19.00
Plats: Kalmar läns museum, Hörsalen, Skeppsbrogatan 51, Ångkvarnen. Fri entré.

Noterat

Vandringsutställning om Anne Frank lanseras efter årsskiftet

Under våren och hösten 2007 kommer Forum för levande historia att ingå i ett stort EU- projekt som initierats av Anne Frank House i Amsterdam. Sverige ingår i projektet tillsammans med nio andra länder i Europa. Målgruppen för projektet är ungdomar.

Projektet består av en vandringsutställning om Anne Frank, och ett videoprogram som heter ”Free2choose”. Syftet med projektet är att skapa en debatt om rättigheter och om konflikter mellan rättigheter. Utställningens fokus är Anne Franks rättigheter och hur hennes rättigheter krymper i det Tyskockuperade Amsterdam.

Utställningen har premiär i Landskrona den 14 januari 2007, därefter fortsätter projektet till orterna Fagersta, Kalmar och Skellefteå. Parallellt kommer en helt nyproducerad utställning om Anne Frank och en interaktiv variant av Free2Choose att visas permanent i Forum för levande historias lokaler med start den 18 februari.

Romer, judar och samer förenade i ny Stockholmsutställning

Alla tycker sig nog leva i olika världar ibland. Är du alltid samma person hemma som i skolan, på jobbet eller på släktträffen? Vad har romska, judiska och samiska ungdomar gemensamt? Mer än man kanske tror.

På judiska museet i Stockholm har unga romer, judar och samer tillsammans arbetat fram utställningen "Att leva i två världar" som visar vilken tillgång det är att leva i två världar, men också hur problematiskt det kan vara. Det här är inte den officiella berättelsen om gruppernas historia, kultur och liv utan ungdomarnas egna upplevelser, reflektioner och funderingar.

Utställningen som pågår till den 29 januari 2007 är ett samarbete mellan Riksutställningar, Malmö Museer, Judiska Museet och Samiskt Informationscentrum.

Göteborgsutställning lyfter fram de vita bussarna och antisemitismen

Under perioden 4-16 december arrangerar Judiska församlingen och organisationen Fred i Mellanöstern utställningen ”Judarna i Göteborg, Sverige och världen – dåtid och nutid” på stadsbiblioteket i Göteborg.

Utställningen ger besökarna en översikt över judiska folkets liv med tyngdpunkt på historia och kultur. Bland annat lyfter utställningen fram de "Vita bussarna" som utöver att transportera nordiska fångar från de nazistiska koncentrationslägren, också räddade judiska personer till Sverige. Judisk invandring och antisemitismen i Europa och arabländerna är andra exempel på ämnen som utställningen tar upp.

 

PÅGÅENDE JUST NU

16 november – 26 april , Karlstad

Utställningen Sverige och Förintelsen visas nu på Värmlands museum.

Sverige och Förintelsen visas på Värmlands museum